1. Клянусь!
2. По поводу эволюционного возникновения этики есть, конечно, замечательные работы Лоренца.
А еще А.П.Назаретян в рамках т.н. "Универсальной истории" развивает теорию "техно-гуманитарного баланса". Суть ее примерно в следующем. Известно, что у сильно вооруженных животных сильны и сдерживающие механизмы (например, волки в поединках не убивают друг друга: побежденный подставляет шею, а победитель не может укусить – инстинкт запрещает). Животные, вооруженные от природы слабо, не имеют подобной сдерживающей "морали". Например, голуби в стычках могут жестоко добить поверженного противника, до смерти, если получится. У них нет сдерживающих инстинктов. У человека их тоже изначально не было, т.к. человек от природы – слабо вооруженное животное, голыми руками убить соплеменника нашим предкам было трудно (ну, конечно, это не относится к агрессии по отношению к детенышам – она сдерживается у всех и всегда).
Вот здесь, кстати, возражает М.Л.Бутовская: она считает, что человек никогда не был слабовооруженным!
И вот, Назаретян считает, что по мере роста технической мощи и совершенствования оружия параллельно развивались и сдерживающие нормы – мораль, закон и др. культурные механизмы сдерживания агрессии. Те общества, в которых баланс нарушался, погибали. В итоге к настоящему времени гуманизм, человеколюбие выросли до небывалых размеров. Он утверждает, что несмотря на мировые войны, смертность от умышленных убийств (включая погибших на войне!) на душу населения в 20 веке была НИЖЕ, чем в 19 и 18 веке, и намного ниже, чем в 17 в. Об этом свидетельствуют цифры (большинство убитых гибнет не на войне, а в бытовых конфликтах, так было во все времена).
Вот несколько страшных фактов, рассказанных Назаретяном. Он рассказал, например, что существовала (на самом деле) такая русская народная пословица: "Дай, боже, скотину с приплодцем, а детишек с приморцем". Когда первые врачи приехали в деревню и стали лечить детишек, крестьяне протестовали: что это вы делаете, господа хорошие? Господь сам знает, кому жить, кому помереть, а если против божьей воли идти, как мы такую прорву детей кормить будем?
Он рассказал, что инфантицид (убийство нежелательных детей) был широко распространен чуть ли не у всех народов (например, крестили ребенка и замаривали голодом). В Китае новорожденный официально не считался человеком до достижения трехдневного возраста.
Голосование