В последнее время нападки на теорию происхождения человека усилились.
Атака ведётся с двух сторон.
Ревизии пытаются подвергнуть как сам Дарвинизм - естественно научную биологическую основу происхождения человека, так и трудовую теорию происхождения человека, указывающую, как и под влиянием чего свершился прорыв группы гоминид к новому качеству.
Именно с этой сторону нужно рассматривать печально известную книгу Майкла Кремо и Ричарда Томпсона «Неизвестная археология», которую иначе как подкопом под дарвинизм не назовёшь.
Главная мысль этой книги, которая красной нитью проходит через всё её страницы - не было истории человека, не было морфофизиологической эволюции гоминид, приведший к новому виду Homo Sapiens, а был готовый человек Homo Sapiens, существовавший как утверждают авторы не только несколько миллионов лет назад, но даже несколько десятков миллионов лет назад.
Это утверждение противоречит не только дарвиновской теории происхождения видов, но и основному постулату диалектико-материалистической философии от простого к сложному.
И хотя выводы этой книги насквозь анти эволюционны и от неё попахивает гнилым душком креационизма, я всё же рекомендовал бы её прочесть, всем, кто интересуется проблемами происхождения человека.
Книга богато снабжена фактологическим материалом и в этом плане может быть не бесполезна.
Другую опасность для научной теории происхождения человека представляет отрицание трудовой теории происхождения человека, основы которой были заложены К.Марксом и Ф. Энгельсом.
Не отрицая эвристической ценности гипотез, что группе приматов позволило выделиться из животного царства: бег, охота, длительное пребывание их в воде и т.д следует всё же признать, что для объяснения длительного и диалектически непростого превращения группы приматов в человека всё же следует признать их методологическую несостоятельность.
Всё богатство человеческого рода на Земле создано трудом. Труд в его различном историческом контексте был есть и будет основным условием существования человека и человеческого общества.
И величайшая заслуга Маркса и Энгельса состоит в том, что они протянули эту ниточку к самым истокам человека, когда труд по выражению Маркса носил инстинктивный животнообразный характер, а сам человек ещё во многих отношениях был зверем.
Выражение: Труд создал человека не следует понимать буквально, трактуя труд как внешнюю самодовлеющею силу независимую от человека и отдельно от человека, как это делает господин Кирсанов ( критике взглядов г. Кирсанова мной посвящена книга «Происхождение труда, человека и сознания» которую желающие могут найти в библиотеке KM RU».)
Нужно понять, что присвоение вещества природы при помощи вновь созданного вещества природы был единственным путём на который толкало группу этих высокоразвитых гоминидов их морфофизиологическая организация ( рост, вес, строение зубов, головного мозга и т.д).
И это был единственный путь, двигаясь по которому группа этих высокоразвитых гоминид смогла выжить как биологический вид.
Само же присвоение вещества природы при помощи вновь созданного вещества природы носило длительный исторический характер.
И ещё в животном мире были созданы предпосылки к качественно новому способу присвоения вещества природы.
Я имею ввиду прямохождение, которое по замечательной догадке Энгельса послужило основной биологической предпосылкой к труду.
Само развитие прямохождения в группе эволюционирующих гоминид тоже носило длительный исторический характер.
Ранее считалось (Lavjoi и др) что прямохождение в группе древних гоминид было развито с самого начала, теперь же в связи с находками позднемиоценовых гоминид ( Сахелонтроп из чада, Человек Миллениума, Ардипитек и др) многие исследователи склонны считать что приспособление к прямохождению у группы гоминид носило длительный эволюционный характер и окончательно оформилось где то на стадии хабилисов, кстати тогда и были изготовлены первые орудия так называемые чопперы.
Безусловно многое в трудовой теории Энгельса устарело.
Так он считал, что группа гоминид слезла с деревьев, чтобы приспособиться к новым условиям существования или что ранние люди не ели мяса.
Сейчас в свете новых данных становится ясно, что человеческая преадаптация свершалась уже в лесах а не саванне, а австралопитеки, которых по характеру орудийной деятельности можно скорее всего причислить к животным а не формирующимся людям употребляли мясную пищу.
Но все эти ошибки Энгельса носили ограниченный исторический характер и были обусловлены знаниями своего времени.
Главное же труд как движущая и направляющая сила процесса антропосоциогенеза остаётся незыблемым. Или как писал Ф.Энгельс: «Труд- источник всякого богатства…наряду с природой.. Но он ещё и бесконечно большее… Он первое основное условие всей человеческой жизни.
Пользуясь случаем, хочу поблагодарить Джеки, которой к сожалению нет на форуме.
Её наивное, но дерзкое: Habilis смело вперёд» многого стоит.
Эту небольшую зарисовку можно рассматривать как первую реакцию на опус господина Милюкова «Чёрная обезьяна в тёмной комнате». К его опусу я ещё вернусь, как вернусь и к теме труда, который вывел группу гоминид в такой трудный, но в такой прекрасный и яростный мир- мир социума.
С уважением, Habilis.
